Isnin, 6 Ogos 2012

Aku Gila Muhammad



Aku sebut akan Muhammad ku

Kata-kata mutiara



* anganlah engkau teregsa-gesa mencela seseorang karena dosanya. Sebab barangkali dosanya telah diampuni. Dan janganlah engkau merasa aman akan dirimu karena suatu dosa kecil. Sebab, barangkali engkau akan diazab karena dosa kecilmu itu

* Jauhilah olehmu posisi mengemukakan alasan. Sebab, ada kalanya alasan justru menetapkan kesalahan terhadap orang yang berdalih itu, meskipun dia bersih dari dosa itu

* Barangsiapa yang telah kehilangan keutamaan kejujuran dalam pembicaraannya, maka dia telah kehilangan akhlaknya yang termulia

* Buruk sangka melayukan hati, mencurigai orang yang terpercaya, menjadikan asing kawan yang ramah, dan merusak kecintaan saudara

* Janganlah engkau merasa senang dengan banyaknya teman, selama mereka bukan orang yang baik-baik. Sebab, kedudukan teman seperti api, sedikitnya adalah kenikmatan, sedangkan banyaknya adalah kebinasaan

* Sebaik-baik teman, jika engkau tidak membutuhkannya, dia akan bertambah dalam kecintaannya kepadamu, dan jika engkau membutuhkannya, dia tidak akan berkurang sedikitpun kecintaannya kepadamu

* Ada kalanya perang terjadi karena satu kalimat, dan ada kalanya pula cinta tertanam karena pandangan sekilas

* Perbuatan buruk yang menjadikanmu bersedih karenanya lebih baik di sisi Allah dari pada perbutan baik yang membuatmu bangga Siapa yang memandang dirinya buruk maka dia adalah orang yang baik. Dan siapa yang memandang dirinya baik, dia adalah orang yang buruk.

Isnin, 30 Julai 2012

Dalam Perlindungan dan Penjagaan Allah

Nabi saww mempunyai ramai musuh.Orang-orang Musyrik,Kafir,Munafik,Yahudi dan Nasrani semuanya memusuhi Nabi saww.Mereka bersumpah untuk membinasakan dan mengkhianati Nabi saww dengancara apa pun.Akan tetapi, Allah SWT telah berjanji kepada Nabi-Nya untuk menjaganya dari kejahatan manusia.Oleh kerana itu, segala upaya mereka selalu saja gagal.

Al-Kisahnya : Setelah orang Islam mendapat kemenangan dalam perang Khaibar berkat keberanian Amirul Mukminin Ali Bin Abi Thalib a.s , seorang perempuan Yahudi bertekad hendak membunuh Nabi saww.Perempuan Yahudi ini sembelih seekor kambing. Ia memasak dagingnya dan menaruh racun pada daging itu.Kemudian dia berikan kepada Nabi saww, apabila Nabi saww mencapainya.Allah menjadikan daging kambing itu berbicara, " Ya Rasulullah, aku beracun."

Nabi saww meletakkan kembali daging kambing itu dan tidak memakannya, Ketika perempuan Yahudi ini menyedari bahawa Nabi saww sudah mengetahui pengkhianatannya, Nabi saww pun menghampiri perempuan Yahudi ini dan berbicara kepadanya tanpa menunjukkan kemarahan, " Mengapa engkau melakukan hal ini? Apakah aku telah berbuat buruk kepadamu?"

Sejurus kemudian, perempuan Yahudi itu menjawab, "Maafkanlah aku, ya rasulullah. Aku hanya ingin mengujimu. Aku berfikir.Lalu, hatiku memujukku agar meletakkan racun dalam makananmu .Seandainya engkau seorang Nabi, pastilah engkau tidak akan memakannya, Jika engkau bukan seorang nabi, engkau pasti akan memakannya dan engkau pasti akan binasa ketika itu juga."

Nabi saww pun memaafkan perempuan Yahudi ini dan membebaskannya. Ia pergi dalam keadaan gagal melaksanakan niatnya itu.

Pengajaran kisah diatas:

1.Nabi saww seorang pemaaf walaupun musuh ingin membunuhnya-sewajarnya kita juga mencontohi akhlak Nabi saww.

2.Mohon perlindungan dari Allah SWT

Sucikanlah 4 hal dengan 4 perkara:



1. Wajahmu dengan linangan air mata keinsafan.
2. Lidahmu basahi dengan berzikir kepaa Penciptamu.
3. Hatimu takut dan gementar kepada kehebatan Rabbmu.
4. Dosa-dosa yang silam disulami dengan taubat kepada Zat Yang Memiliki mu.” 
~ Anonymous

Petanda Hati Yang Baik


Hati seseorang yang celik, perasaannya tajam. Kerana tajamnya dia sangat halus perasaannya. Halus perasaannya itu kerana rasa bertuhannya sangat tajam. Rasa bertuhannya dia bawa ke mana-mana. Kerana Tuhannya itu ada di mana-mana tapi bukan di sini, bukan di sana. Hati yang celik, hati yang sentiasa jaga. Tuhan sentiasa di dalam ingatannya. Kalaupun ada lalainya sedikit sahaja. Apabila rasa bertuhannya tajam di dalam hatinya. Dia sentiasa malu membuat dosa. Sangat sensitif dengan kebaikan. Kebesaran Tuhan dapat dirasa setiap masa. Kehebatan-Nya menjadikan kecut dan takut hatinya. Kuasa Tuhan menggerunkannya. Dia sedar kuasa Tuhan tidak ada batasnya. Kerana Tuhan boleh membuat apa sahaja kepadanya bila-bila masa. Hati yang celik terasa dilihat oleh Tuhan di mana sahaja. Pada Tuhan tidak ada apa yang melindungi-Nya. Sentiasa terasa didengar, sentiasa diketahui oleh-Nya di setiap detik dan masa. Hati yang jaga sentiasa khudhuk dan khusyuk kepada Tuhannya. Menjadikan tawadhuk, hingga kebesaran dan kesombongan diri hilang lenyap dibuatnya. Hati yang hidup apabila membuat dosa derita jiwanya. Dia pun menyesal dan bertaubat kepada Tuhannya dengan segera. Hati yang celik sangat tersentuh apabila Tuhan disebut nama-Nya. Gerun hatinya, kecut perutnya. Apabila melihat orang susah rasa simpatinya. Sedih pun tiba, bantuan pun diberi kepadanya. Sangat berkasih sayang sesama manusia. Apatah lagi yang Muslimnya. Hati yang hidup Akhirat sentiasa di dalam ingatannya. Dia susah hati bagaimana nasibnya di sana. Apakah dia ke Syurga atau ke Neraka. Menjadikan hatinya hilang rasa cintakan dunia. Kerana itulah dia pun mengorbankan harta. dan kesenangannya untuk Tuhannya. Begitulah sifat hati yang hidup atau yang jaga. Apakah hati kita jaga atau buta? Jawapannya ada pada kita.
Orang-orang yang melakukan ibadah batin, ada tanda-tandanya. Tanda-tanda ini tidak dapat dilihat oleh mata lahir kita, sebab ia tersembunyi di dalam hati. Ia hanya dapat dilihat oleh orang yang empunya diri iaitu dengan merasai gerak dan arah perjalanan hati kita. Hati yang sudah melakukan ibadah adalah berbeza dengan hati yang masih derhaka.

Untuk mengetahui perbezaan ini dan supaya dapat mengenal hati kita, apakah sudah taat atau masih derhaka, diperturunkan tanda-tanda atau sifat-sifat hati yang tinggi yang dimiliki oleh orang-orang yang melakukan ibadah batin.
Orang yang kuat beribadah batin pasti akan kuat (lebat) pula ibadah lahirnya (syariat). Tetapi (perlu diingat) orang yang kuat syariat sahaja belum tentu kuat ibadah batinnya. Sebabnya begini: Pada diri kita, hati (jasad batin) kita adalah pengarah manakala anggota-anggota lain (jasad lahir) sebagai pekerja. Kita makan ialah kerana hati kita suruh makan. Kaki dan tangan pun bekerja untuk mencari makanan. Kita hendak ke masjid pun adalah amalan hati kita. Kaki kita hanya menurut sahaja. Tetapi kalau hati tidak mahu pergi walau masjid di sebelah rumah pun, kaki tidak akan melangkah pergi.
Begitu besarnya kuasa dan peranan hati dalam menentukan corak hidup kita. Sebab itu kalau hati sudah baik, taat menghambakan diri pada Allah, hati itu akan mengarahkan anggota lahir semuanya tunduk menyembah Allah. Semua suruhan Allah akan ditaati tanpa soal jawab. Semua larangan Allah akan ditinggalkan tanpa ragu-ragu.
Firman Allah: Dan mereka berkata: “Kami dengar dan kami taat. ” (Dan mereka berdoa): “Tuhan, keampunan-Mu kami pohon, dan kepadaMulah tempat kembali.” (Al Baqarah: 285)
Sembahyang fardhu beres, sembahyang sunat hajat dan lain-lain tidak ditinggalkan. Puasa sunat dianggap besar dan sentiasa dilakukan dengan ringan. Baca Quran, selawat, wirid, zikir, tahlil, tasbih dan tahmid dan lain-lain telah menjadi nyanyian tetap yang mengasyikkan. Berjuang menyebarkan agama Allah terasa satu kewajipan yang mesti dan tidak pernah jemu dan letih kerana perjuangan. Kuat berkorban harta, fikiran, masa dan tenaga untuk membantu Islam dan umat Islam. Tidak bermewah-mewah dengan rezeki pemberian Allah sekalipun halal dan hanya diambil untuk keperluan sahaja. Lebihnya  diserahkan untuk jihad.
Sebab itu rumahnya sederhana, pakaian, makan minum juga sederhana. Kerana hatinya suruh tutup aurat maka ia akan melakukannya tanpa peduli apa orang kata. Kerana hatinya suruh berderma dan bersedekah maka ia akan melakukannya tanpa takut miskin dan bimbang hari depan. Kerana hatinya suruh ia berjemaah sesama kaum Muslimin maka ia pun turut berjemaah tanpa ragu meninggalkan alam dan kawan yang di luar jemaah. Kerana hatinya suruh hentikan pergaulan bebas maka ia hentikan tanpa takut kehilangan atau putus-nya jodoh. Dan apa sahaja suruhan hati ia akan taat.
Hati yang taat dan takutkan Allah akan mengarahkan kita mengikut semua suruhan Allah. Tidak pernah terlintas dalam hati orang-orang soleh satu keinginan untuk menderhakai Allah. Hatinya tidak merancang untuk melakukan larangan Allah.
Sebab itu orang yang kuat ibadah batinnya cukup kuat meninggalkan perkara-perkara haram, makruh dan syubahat. Tidak melakukan zina, tidak menipu, tidak minum arak, tidak berjudi, tidak mengambil pinjaman riba (loan) untuk membeli rumah atau kereta, tidak terlibat dengan rasuah, tidak berkhianat,tidak merokok, tidak mengumpat, tidak memfitnah, tidak bergaul bebas lelaki dan perempuan, tidak membazir dan bermewah-mewah, tidak berpoya-poya, tidak terlibat dengan muzik-muzik haram, tidak bercinta-cintaan lelaki perempuan secara haram dan lain-lain.
Hati yang kuat dengan Allah akan melarang keras dari terlibat dengan pekerjaan yang dikutuk Allah. Hati yang sempurna ibadahnya akan menolak segala-gala perkara yang dibenci Allah. Tegasnya hati kitalah yang boleh membetulkan kita  dan hati jugalah yang boleh menjahanamkan kita. Kalau hati baik, baik pulalah tindakan kita. Dan kalau hati jahat, jahat pulalah tindakan kita. Konsep “baik hati” ini janganlah pula disalahertikan. Jangan kita kata, “Tidak sembahyang pun tidak mengapa, asal hati baik. Tidak menutup aurat pun tak apa, asal hati baik.”
Kalau kita kata begitu, kita telah buat dua kejahatan. Pertama kerana berani menidakkan suruhan Allah (sembahyang dan tutup aurat itu suruhan Allah). Kedua kerana kita menganggap hati kita baik dalam keadaan hati kita masih derhaka pada Allah.
Hati yang tidak mahu sembahyang atau tutup aurat itu ialah hati yang derhaka pada Allah. Hati yang baik ialah hati yang taat dan takut pada Allah. Bila hati taat maka kita akan mentaati serba-serbi perintah Allah. Bila hati kita baik kita akan kuat bersyariat.
Apabila seseorang hamba itu sudah mendapat kerohanian yang tinggi, hatinya (batinnya) akan jadi suci dan ringan.
Allah SWT berfirman:
  • Iaitu mereka yang memenuhi janji Allah dan tidak pula merosakkan perjanjian.(Ar Ra’d: 20)
  • Dan mereka menghubungi apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan (silatumahim) dan mereka takut pada Tuhan mereka dan takut pada hisab yang buruk. (Ar Ra’d: 21)
  • Dan merekajuga bersabar dalam mencari keredhaan Tuhannya, mendirikan solat dan menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami berikan pada mereka secara sembunyi atau secara terang-terangan. Dan mereka menutupi kejahatan dengan kebaikan. Mereka itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik).(Ar Ra ‘d: 22)
  • (Iaitu) syurga ‘Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang soleh di kalangan bapa-bapanya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedangkan malaikat-malaikat masuk menemui mereka di semua pintu masuk. (Ar Ra ‘d: 23)
  • (Sambil mengucapkan) “salam sejahtera kerana kesabaran kamu ” maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu. (Ar Ra’d: 24)
Apabila roh sudah suci dan ringan maka rasa ringanlah hati kita untuk mentaati Allah. Nafsu kita akan berubah dari nafsu-nafsu yang rendah kepada nafsu mutmainnah. Ketika ini kita akan sentiasa merasa kita adalah hamba Allah, mahu hidup sebagai hamba dan rela menerima apa sahaja qada dan qadar Tuhan tanpa soal jawab atau resah gelisah.
Untuk lebih jelas biar disenaraikan sifat-sifat hati yang dimaksudkan:
  • Rasa malu pada Allah kerana sentiasa merasa diawasi oleh Allah.
  • Rasa takut dan hebat pada Allah kerana terasa diri sentiasa berada dalam kuasa Allah yang mana Allah boleh buat apa sahaja seperti sakit, miskin, mati dan lain-lain.
  • Sentiasa rasa berdosa pada Allah (bukan depan manusia kerana ada kesalahan sulit yang tidak dapat dikesan seperti dosa-dosa hati) sebab itu dia selalu menangis seorang diri (bukan depan orang) kerana takut dosanya tidak terampun.
  • Tidak menangguh-nangguhkan urusan dengan Allah kerana hati sentiasa merasa kedatangan maut itu bila-bila masa sahaja boleh berlaku.
  • Setiap kali terbuat kesalahan yang kecil pun hatinya rasa takut dan terhina di depan Allah dan terus dengan serta merta meminta ampun dengan Allah SWT.
  • Setiap kali selesai beramal, hati merasa itu adalah kurnia Allah bukan kuasanya. Jadi dia tidak bangga malah rasa amalannya tidak sempurna bersama rasa harapkan kasihan belas dari Allah agar menerima amalannya.
  • Kalau Allah menentukan satu hal pada dirinya, hatinya meredhai apa yang terjadi (tanpa kesal dan keluh-kesah) kerana dia sedar kerendahan dirinya yang layak menerima apa sahaja taqdir Allah.
  • Setiap kali melihat pandangan alam yang indah, hati segera terasa kebesaran Allah.
  • Kalau dia mendapat kejayaan atau nikmat, hati segera terasa itu pemberian Allah bukan kemampuan sendiri sebab itu dia rasa takut pada Allah kalau-kalau harta itu disalahgunakan atau kurang disyukuri.
  • Kalau dia dimiskinkan (atau tidak memperolehi nikmat) hatinya rasa lapang kerana dia merasakan lepas dari tanggungjawab untuk menjaga amanah dari Allah.
  • Kalau mendapat bala seperti sakit, hati boleh tenang kerana merasakan bala adalah kifarah (balasan) pada dosanya. Dia rasa lebih baik dihukum di dunia daripada dihukum di akhirat. Penderitaan di dunia adalah pengampunan dosa di akhirat.
  • Bila mendapat pujian, hati rasa tidak senang sebab pujian itu tidak layak baginya dan boleh merosakkan rasa kehambaannya.
  • Kalau dikeji atau dihina orang, hatinya rasa kasihan pada orang yang menghinanya dan segera memaafkan orang itu tanpa diminta sebabnya. Dia rasa kerana dosanyalah dia dihukum begitu (kalau tidak begitu dia tidak akan dapat pahala dari penghinaan itu). Sebab itu dia tidak berniat langsung untuk membalas perbuatan orang itu.
  • Dia sentiasa berlapang dada berdepan dengan ragam dan kesusahan yang manusia timpakan ke atasnya.
  • Dia tidak berbangga dengan nikmat, tidak gelisah dengan bala, tidak rasa tenang dengan pujian dan tidak menderita dengan kejian.
  • Hatinya sentiasa merasakan sebagai hamba yang serba kekurangan dan amat memerlukan Allah SWT dalam semua keadaan.
  • Kalau dia melihat atau tahu orang membuat maksiat, dia syukur pada Allah kerana dirinya selamat dari maksiat. Sebab itu dia tidak menghina orang itu bahkan dia rasa kasihan, ingin menolong dengan memberi nasihat. Dan dia tidak menaruh sangka jahat pada orang itu sebaliknya dia menganggap kesalahan itu adalah kerana tidak tahu, terlupa ataupun tidak sengaja.
  • Ketika berhadapan dengan orang yang memarahinya, dia tidak turut marah dan tidak lawan bertekak sekalipun dia benar.
  • Berhadapan dengan kepandaian orang lain, dia akan terima ilmu atau kebenaran sekalipun dari seorang kanak-kanak.
  • Kalau bermuzakarah dia tidak menunjuk-nunjuk. Kalau dia pandai tidak pula rasa megah.
  • Kalau orang memuji seorang lain di hadapannya dia tidak sakit hati sebab dia faham kuasa (hak) Allahlah yang melebih dan mengurangkan nikmat pada hamba-hambaNya.
  • Kalau ada orang lain membuat kerjanya, dia tidak meradang sebab dia rasa dia terbantu.
  • Kalau dia digemari ramai, dia tidak bangga sebaliknya dia bimbang kalau-kalau itu membuatkan dirinya riak.
  • Dia tidak makan seorang diri.
  • Kalau beri bantuan pada seseorang tidak di hadapan orang lain.
  • Beramal dan beribadah betul-betul kerana Allah (kerana rasa ingin berkhidmat sebagai hamba) bukan Iagi kerana Syurga atau Neraka.

Ahad, 29 Julai 2012

Rumah Baru Kami


Kerana Muhammad itu yatim


Inilah Riwayat seorang kekasih ,
Kekasih yang mulia mantap imannya ,
Yang berpayung di sanubari ,
Dialah kekasih Allah yang mulia

Siapakah dia yang yatim piatu ,
Siapakah dia yang sering membantu ,
Siapakah dia yang mengembala dahulu ,
Dialah Muhammad pembawa wahyu

Dialah yang adil sifatnya ,
Dialah Al-Amin yang dipercaya ,
Manusia yang paling teguh imannya ,
Bangkit menentang kedurjanaan ,
Pembawa sinar kegemilangan ,
Buat umat manusia  

Ya Rasullallah kau yang lembut biacaranya ,
Engkaulah insan teristimewa ,
Engkaulah sebaik-baik ciptaan yang maha esa ,
Engkaulah penawan kegersangan jiwa

Ya Muhammad Ya Habiballah ,
Betapa mulia dirimu  ,
Terlalu indah akhlakmu ,
Selawat kami tercurah untukmu ,
Wahai kekasih Allah .